Jan 23
  • 下午买了30号的回程票,寒假事情很多。。。 #
  • 学说理论体系的完备与发展,一方面使得自身强大,另一方面,他们把原本丰富多变的历史简单化与“公理化”,,抑制与压制“缺乏体系的”或“不太好的”解释,造成思维空间被人为地狭隘、固定化。比如国际政治经济学、国际关系理论等形形色色的制度理论。 #
  • 对理论体系化、概括化的整合,是人类文化传承不可避免的行为。想起关于中国思想史的解读文本,葛兆光先生的作品尽管很有新意,但其纷纭复杂的内容,特别是7-9世纪佛教禅宗思想的介绍,相对于以往谱系化的思想链条,对大众而言,无疑后者更易消化和接受。 #
  • 20世纪80年代以后,欧美国际政治学分野开始变得明显,非美国区域的西方学者逐渐增加了对其基本研究范式、术语和方法的贡献。(这期间,马克思遗产发挥了一些作用)代表人物如英国的卡尔、法国的雷蒙德.阿隆、加人罗伯特.考克斯和沃克、澳人乔治及德国的哈贝马斯。 #
  • 后实证主义(或称后现代主义)理论和观点的意义,不在于它发现了新的真理,而在于扩大了以往观点或方法的思维空间。 #
Jan 14

鲜明的角色、紧凑的剧情、富于张力的表演,应该来说,它集合了一部优秀电影所应具备的重要元素。1小时46分钟的放映时间里,尽管场景只是限于一个狭小的房间内,却丝毫不觉得枯燥腻味。如果你有时间,不要错过它。更多的评论,看这里

相关信息:

片名:十二怒汉 12 Angry Men

导演: 西德尼.吕美特 Sidney Lumet

放映时间:1957年

语种:英语

十二怒汉
十二怒汉海报

Jan 11

下午和两位读者的讨论交流持续近两个小时,颇有收获,以下作个简单小结,理理头绪:

  • 对比读者群主体而言,两位来宾对web2.0网络技术应用应该来说是比较熟悉和关注的。应该看到,他们并不能完全代表读者群体目前的现实需求,但可作为未来我馆服务发展方向的一个参考标识-此点后面再详述。
  • 互联网应用技术的发展,既为我们带来发展的机遇,同时也给我们带来一个问题:是跟着主流走,向读者提供大而全的服务,还是立足于自身的资源走下去,提供特色服务?应该来说,以馆藏书刊与数据库为代表的学术资源仍是我们所拥有的特色资源,这是由主流读者的阅读习惯和互联网现状所决定的。只有以此为基础提供公网所缺少的学术服务,我们才能在网络发展条件下不被”边缘化”。这关系到网络技术应用条件下图书馆的主体意识问题。
  • 感谢ringtail同学的简要介绍,对我馆业务发展方向有了一个更清晰的认识:资源检索功能、服务浏览、个人定制(包括个性化服务和读者提交资源)。其中最后一块是个人比较关注的范畴,应该它在很大程度上体现了新技术应用下的服务创新。诚如sogg同学所言,SNS网站模式是我们其中一个发展理念-让更多的读者参与资源的发布与整合,并以此为基础实现相互间的共享。而在此过程中我们要做的,就是为他们提供一个交互的平台。这里也有一些具体的问题值得我们深入地去思考:读者提交资源的加工整合问题?资源的导入与导出问题?平台的开放性尺度?其中牵涉到的知识产权问题?
  • 最后一点,在我看来也是最重要的一点:我们强调服务的”与时俱进”,是否应当更多地考虑到”受众”的接收能力?两年来从事信息素养教学工作,应该来说,对读者的网络技术应用能力是有一定认识的。只有重视这种水平参差不齐的现状,在开发新服务的同时不忘做推广与教育的基础性工作,从而让用户得到更好的体验,愿意加入到这一交互的过程中,我们的服务才不会陷入”孤芳自赏”的窘境。从这一点来说,自去年伊始,我们在课程内容上所做的调整,即加大网络技术应用介绍与推广,就是应对此新形势的一次主动调整。


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Jan 10

sogg多年前答应我的基于wp平台blog终于在不经意间呈现给我,不巧正赶上鄙人最无暇顾及空间的时候。晚间闲时着手试用boundry,起始阶段很不顺利,blogbus的API url居然数月处于更新状态,无法正常使用,绑定巴士站也只能暂时无限期搁置;第二步,绑定俺的饭团新空间,boundry很顺利地自动获取了wp的相关信息,但点击下一步操作后提示无法绑定成功,让人相当泄气。后经24小时日夜在线金牌服务的sogg同学调试,终于绑定成功,在此发帖庆贺,以示纪念。


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